বাংলাদেশের ষড়ঋতু রচনা

বাংলাদেশের ঋতু পরিবর্তন হয় মুলতঃ এর জলবায়ুর প্রভাব ও ভৌগলিক অবস্থানের উপর ভিত্তি করে। বাংলাদেশের উত্তরে রয়েছে হিমালয়, দক্ষিনে বঙ্গোপসাগর থাকায় মৌসুমি বায়ু এদেশের ঋতু পরিবর্তনে অত্যান্ত ভূমিকা পালন করে। এসব কারণেই এদেশে বারো মাসে ছয়টি ঋতু চক্রাকারে আবর্তিত হয়।

বাংলা বছরের দ্বিতীয় ঋতু হলো বর্ষাকাল। আষাঢ় ও শ্রাবণ এই দুই মাস নিয়ে বর্ষাকাল ধরা হয়। পুরো ঋতুতেই আবহাওয়া উষ্ণ থাকে এবং ক্ষণে ক্ষণে বৃষ্টি হয়ে থাকে। এই ঋতুতে বিশেষ করে শ্রাবণ মাসে হঠাৎ করেই পুরো আকাশ কালো করে অঝোর ধারায় বৃষ্টি নামে। মুলতঃ বর্ষাকালের আকাশ ঘন কালো মেঘে ঢাকা থাকে, আর শুরু হয় বজ্রপাতের মাধ্যমে প্রচন্ড বৃষ্টিপাত। সেই বৃষ্টিতে নদী, নালা, খাল, বিল পানিতে ভরে যায়। প্রকৃতিতে নতুন প্রাণের সৃষ্টি হয়। সবকিছু সবুজ শ্যামল হয়ে ওঠে।

কবি সুফিয়া কামাল বর্ষার আগমন নিয়ে লিখেছিলেন –

বর্ষাকালে তেমন ফল-মূল পাওয়া যায় না। এ সময় বাহারি রকমের ফুল ফুটে থাকে। কদম, কেয়া, জুঁই, গন্ধরাজ, হাসনাহেনাসহ বিচিত্র ধরনের ও বিভিন্ন গন্ধ সমৃদ্ধ ফুলে প্রকৃতি ভরে থাকে। 

গুরু গুরু ডাকে দেয়া, ফুটিছে কদম কেয়া,

বিশ্ব কবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর লিখেছেন, “আজি ধানের ক্ষেত্রে রৌদ্র ছায়ার লুকোচুরি খেলা রে ভাই, লুকোচুরি খেলা। নীল আকাশে কে ভাসালো সাদা মেঘের ভেলা রে ভাই, লুকোচুরি খেলা।”

বাংলাদেশের ঋতুরাজ্যের চতুর্থ স্থানে রয়েছে হেমন্তকাল। হেমন্ত শরৎকালের পরবর্তী রূপ। কার্তিক ও অগ্রহায়ণ এই দুই মাস নিয়ে হয় হেমন্তকাল। এই দুটি শীতের আগাম বার্তা নিয়ে আসে। অগ্রহায়ন মাসে গ্রামের মাঠে মাঠে নতুন ধান পেকে সোনালী আকার ধারণ করে। তখন প্রকৃতির চারদিকে সোনালী রঙের আভায় চোখ জুড়িয়ে আসে।। বাংলার সকল কৃষকের ঘরে ঘরে নবান্ন উৎসবের ধুম পড়ে।

প্রকৃতির এমন অপরূপ সৌন্দর্য উপভোগ করে কবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর গিয়েছিলেন-

শীতকাল হলো ঋতুচক্রের পঞ্চম ঋতু। পৌষ ও মাঘ মাস নিয়ে শীতকাল। এই ‍দুই মাস প্রকৃতি সাধারণত শুষ্ক হয়ে থাকে। এটি সবচেয়ে আরামদায়ক ঋতু। এ সময় হিমালয় থেকে বাতাস বাংলাদেশে প্রবেশ করে। তাই দেশের উপর দিয়ে সময়ে সময়ে শৈতপ্রবাহ বয়ে যায়। এ সময় বাংলাদেশের দারিদ্র শ্রেণীর মানুষ শীতের প্রকোপে বেশ কষ্ট করে থাকে। তারা খড়কুটো জ্বালিয়ে আগুন তৈরি করে নিজেদের গরম রাখার চেষ্টা করে। শীতকালে বাংলার ঘরে ঘরে পিঠা উৎসবের আমেজ থাকে। বিশেষ করে শীতের সকালের পুলি পিঠা ভিন্ন রকম এক মজা সৃষ্টি করে।

বাংলার সর্ব কনিষ্ঠ ঋতু বসন্তকাল আগমন ঘটায় শীতের বিদায়ের মাধ্যমে। ফাল্গুন ও চৈত্র এই দুই মাস বসন্তকাল। শীতের শুস্কতায় ঝড়ে যাওয়া গাছের পাতাগুলো বসন্তের আগমনে ডালে ডালে নতুন পাতায় ভরে যায়। দখিনা বাতাসে পূরো প্রকৃতি যেন উৎসবে মেতে উঠে। এই ঋতুতেই আমগাছ মুকুলে ছেয়ে যায়। শুধু কি আমগাছ? তা কিন্তু নয় বাংলার গ্রীষ্মকালীন ফলগুলোর প্রায় সব ফল গাছে ফুল আসে। তাই বাতাসে মৌ মৌ ফুলের সুবাস ছড়িয়ে পড়ে। প্রকৃতির এক অন্যরকম সুরের সাথে গাছে গাছে কোকিল কু-কু সুরে কণ্ঠ মিলিয়ে অনাবিল এক ছন্দ তৈরী করে। ফুলের প্রাচুর্য থাকায় ফুলে ফুলে রং-বেরঙের প্রজাপতির মেলা বসে। এ সময় অশোক, শিমুল, পলাশ, কৃষ্ণচূড়া, মধুমালতী ও মাধবী মঞ্জরীর গন্ধ মাতিয়ে রাখে প্রকৃতিকে। তাই কবিগুরু লিখেছেন-

যেকোন ঋতুতে বাংলার রূপ দেখার জন্য সবচেয়ে অনন্য স্থান গ্রাম। প্রতিনিয়ত শহর আধুনিকায়ন হওয়াসহ উঁচু উঁচু দালানের ভিড়ে বাংলার প্রকৃত রুপ বৈচিত্র মলিন হয়ে থাকে। শহরের সেই ব্যস্ত জনপদে রূপসী বাংলার রূপ অবলোকন করার উপায় নেই। অপরপক্ষে গ্রামে এর চিত্র কিন্তু আলাদা। বাংলার রূপ যেমন গ্রামের প্রতিটি পথে ঘাটে মিশে যায় শহরে কিন্তু তেমনটা লক্ষ করা যায় না। গ্রীষ্মকালের অগ্নিতপ্ত রোদে গ্রামের মাটি চৌচির হয়ে থাকে, বর্ষায় কঠিনতম অবাধ্যতা যেন গ্রামেই বেশি। আর ঋতুর রানী শরৎকালকে ফুঁটে ওঠা শিউলি, বকুল, মল্লিকা ফুলে গ্রামের প্রকৃতি চমৎকার হয়ে ওঠে। আর নদীর তীরে কাশফুলের দিকে তাকালে যেন চোখ জুড়িয়ে যায়। হেমন্তে নবান্ন উৎসব কিন্তু শহরে দেখা যায় না। শীতের সত্যিকারের রূপ গ্রামেই ভালো করে অবলোকন করা যায়। গ্রামে শীতের চাদর মুরি দিয়ে আগুন পোহানোর দৃশ্য কিন্তু শহরে পাওয়া যাবে না। বসন্তের চিত্রও শহরে ভিন্ন রকম হয়ে থাকে।

বাংলাদেশের ঋতুবৈচিত্র্য আসলেই প্রাণবন্ত সৌন্দর্যে ভরা থাকে। সাম্প্রতি কালের বিবর্তনে বাংলাদেশের অপরূপ সৌন্দর্য দিন দিন বিনষ্ট হয়ে যাচ্ছে। প্রতিনিয়ত জলবায়ুর পরিবর্তন ঘটছে। যান্ত্রিক ব্যবহার ধীরে ধীরে এগিয়ে যাচ্ছে ফলে আমাদের পরবর্তী প্রজন্ম ঝুকিপূর্ণ হচ্ছে। আমাদের মাতৃতুল্য জন্মভূমির রূপেই শুধু নয়, রূপসি বাংলার এই ছয়টিঋতু নানান বর্ণ, গন্ধ, রঙের সমারোহে প্রতি নিয়ত আবর্তিত হচ্ছে। সর্বপরি প্রকৃতির এমন বৈচিত্র্যময় রূপ লাবন্য বিশ্বের আর কোন দেশে খুঁজে পাওয়া যাবে না।